Tuesday, February 4, 2020

1911 平壌日記 「北朝鮮=飢餓の国」という図式を疑うべきこれだけの理由



平壌日記 PYONGYANG DIARY




平壌日記 PYONGYANG DIARY

フォトジャーナリスト・伊藤孝司の朝鮮最新情報

「北朝鮮=飢餓の国」という図式を疑うべきこれだけの理由
「現代ビジネス」(2019年11月8日配信)に執筆した記事を掲載する。

                 ◆

「北朝鮮=飢餓の国」という図式を疑うべきこれだけの理由
稲刈り真っ只中の農村を回ってみたら

■サッカーの試合は取材できず

10月に北朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)取材に行った。昨年に続き、今年も年3回の訪朝となった。10日の朝鮮労働党創建74年の祝賀行事と、15日のサッカーW杯アジア2次予選の北朝鮮と韓国との試合を取材するため13日間の滞在となった。

ちなみに、結論からいうと、サッカーの試合の取材は出来なかった。

入国してすぐにこの取材のための申請書類を提出し、記者腕章も渡されていた。私が宿泊している普通江(ポトンガン)ホテルの入口には、この試合のための英文での看板が試合2日前に設置され、盛り上がりを感じていた。

当日の午前10時に、試合会場の「金日成(キム・イルソン)競技場」を見下ろす凱旋門の屋上へ行ってみた。この試合のための看板や装飾はなく不自然に思ったが、ちょうどたくさんの警察官が競技場へ入って行くところだった。それを見て、試合の準備が行なわれていることを確信する。

ところがホテルで待機していた午後3時になり、「一切の取材ができない」との連絡を受けた。競技場の中だけでなく、その前での取材もダメだというのだ。試合そのものは放映権のことがあり撮影しても使用できないため、観客たちを取材する計画だったのだが……。

インターネットで無観客試合だったことをすぐに知ったが、テレビでの中継どころか試合に関する報道は一切なかった。0-0の引き分けになったため、翌日にでも編集したものが放送されるのではと思ったが、それもない。

17日に帰国する際、経由地の北京空港で元北朝鮮代表選手の安英学(アン・ヨンハ)氏を見かけたので声をかけた。すると実に残念そうな表情で「自分たちも競技場に入れなかった」とのこと。

そこまで徹底して試合を無観客にしたのは、米韓合同軍事演習や新兵器導入をする韓国の文在寅(ムン・ジェイン)政権を完全に無視する姿勢を示すためだろう。

■祝日の平壌の街

労働党創建記念日の10日の朝、平壌(ピョンヤン)市内中心部の万寿台(マンスデ)の丘に建つ金日成(キム・イルソン)主席と金正日(キム・ジョンイル)総書記の銅像の前を車で通った。

予想したようにたくさんの人が訪れていて、献花するための花束を販売する出店が並んでいた。

2年ほど前から、地方都市も含め、屋外の最高指導者の銅像や肖像画の前を通過する車は徐行するようになった。こちらとしては撮影しやすくて結構なのだが、「撮るのならば、きちんと撮るように」と案内員からいつも注意される。

新しく建設されたりリニューアルされたりした博物館での展示には、主席と総書記、施設によっては金正恩(キム・ジョンウン)国務委員長の写真が多用されるようになった。その結果、撮影申請をしても許可が出なくなった(https://gendai.ismedia.jp/articles/-/66512)。

今回、「朝鮮革命博物館」に取材申請し、カメラを持ち込むことはできたものの1枚も撮影が認められなかった。初めてのことである。

ちなみに、施設内に展示されたり労働党機関紙「労働新聞」などに掲載されたりしている金正恩委員長の写真は、かなりの広角レンズで撮影したものが多い。レンズは広角になるほど背後の状況を多く見せることができ、手前から遠景までにピントを合わせることも可能。そして何よりも遠近感が強調されるため、思い切り人物に近づいて撮ると力強い写真になる。

北朝鮮での取材先は、私が日本からリクエストした場所ばかりである。取材の意図を汲んで用意してくれることはあまりない。ところが今回は、希望を出していなかった「錦繍山(クムスサン)太陽宮殿」へ行くことが決まっていた。

ここは、主席と総書記の遺体が安置されている、この国でもっとも重要な場所だ。木曜日と日曜日には外国人にも公開され、ちょうど祝日と重なったためセッティングされたのだろう。



宮殿には午前9時前に到着した。約150人の外国人は正装しているが、中国人の団体観光客はラフな服装だった。

ハンカチ以外は持ち込めないので、私はクロークにカメラバッグを預け、長い動く歩道を乗り継いで中へ入る。2人の最高指導者の遺体は、荘厳な音楽が流れる2階と3階のホールに安置されている。

およそ1時間後に前庭に出る。ここでは自分の記念写真を撮ることだけが認められており、ビデオ撮影はできない。私は大きな一眼レフカメラを持ち、動き回って撮影していたために注意を受けた。

■仮装して踊る集団

青空が見えてきたので、急いでホテルへ戻る。バーベキューの支度をしてもらい、牡丹峰(モランボン)公園へ向かう。

ここは市内中心部に位置する小高い丘で、行楽シーズンには山火事のようにバーベキューの煙が立ち上る。



案内員たちと肉を焼き始めたものの、私は遠くから聞こえてくるカラオケの音が気になって仕方がなかった。

食事を中断してそこへ行ってみると、いたる所に踊りの輪ができている。その中には、派手な仮装をして踊っている年配の女性たちがいた。それを取り囲むように、外国人も混じった人だかりができているのだ。

女性たちはインド人や中国人、少年団の服装をするなど仮装に工夫を凝らしている。インド人に扮している女性の“髭”は、黒いビニール袋をちぎったものだ。

女性たちに話を聞くと、「住んでいる場所はまちまちだが、ときどき集まって踊っている」と言う。人々に踊りを見てもらうことを生きがいにしているようだ。

公園を奥へ進むと、復元した高麗(コリョ)時代の遺跡でたくさんの人が踊っていた。この場で踊るためだけに作ったと思われるド派手なチマチョゴリを着た女性たちもいる。その様子を200人くらいの人が、斜面に座って楽しそうにいつまでも見ていた。

この国を初めて訪れた1992年にも、こうした光景はあったが、その当時と比べて今は、人々の服装がカラフルでおしゃれになった。そして決定的に異なるのは、スマホで写真や動画の撮影をするのが人々の日常的な行為になっていることだ。

■豊かになった市民生活

北朝鮮は、平壌だけでなく地方都市でも歩道の幅が広いため、自転車専用レーンが増えた。ただ、そこをかなりの速度で走る電動自転車が急速に増えたため、気をつけていないとぶつかりそうになる。昨年からは、大型の電動三輪車をときどき見かけるようになった。

後部座席に2人座れるほど大きいが、エンジンで動かしていないので自転車と同じように歩道上を走行する。咸鏡南道(ハムギョンナムド)の咸興(ハムン)市でも走っていたので、この便利な移動手段が普及するのは間違いない。

個人宅を取材するために「未来科学者通り」へ行き、高層アパート群を歩きながら撮影。ここを車で通り抜けた時には分からなかったが、アパートの下ではたくさんの人たちが様々なことをしているのだ。

ベンチに腰掛けているお年寄りたち、手を組んで歩いている若い男女、完全な防具を付けてローラースケートをしている子どもたち、小型犬を連れて散歩している人たち……。

訪ねた大学教授の自宅には、ピアノや冷凍冷蔵庫があった。これは首都・平壌の最新アパートでの光景ではあるが、この国が緩やかではあれ経済発展を続けているのは確かだと感じた。

平壌市郊外の大城山(テソンサン)西麓にある「中央動物園」へも行ってみた。平日は先生に引率された小学生が多い。爬虫類館には恐竜の頭の双眼鏡があり、子どもたちに大人気だ。



スマホで子どもの写真を撮っていた母親に声をかけると「仕事の夫を残し、咸興から遊びに来た」とのこと。個人でも旅行は出来るが、面倒な移動の手続きもしてくれる旅行社に団体旅行を申し込む人が増えているという。

園内には動物ショーを見せる施設があり人気になっているのだが、今年5月に見ようとしたら入場を断られた。それは今も続いている。「外国人は動物ショーを動物虐待だと非難するから」というのが理由だ。

少し前まで撮影できたものが、次々と不可能になっている。今年7月に夜景を撮った「主体(チュチェ)思想塔」の展望台も、「見学は出来るが撮影は出来なくなった」というのだ。平壌市内の俯瞰撮影をするのに、これ以上の場所はないのだが……。

展望台からは、2ヵ所の石炭火力発電所の煙突からの煙が見える。最近の撮影の際には、それが写らないようにと言われた。そのことが撮影禁止になった理由かと思って煙突を見たが、ほとんど煙は出ていなかった。ひょっとすると次々に押し寄せる中国人観光客が、写真を撮るためにいつまでも動かないからなのかも知れない。

市民たちがどのような食生活をしているのか取材したくて、何度か申請したものの許可が出ない。具体的な店名を挙げて交渉してもダメなのだ。それは、店側が拒否するからなのだという。

新しくできた商業施設でオープン直後は自由に撮影させてくれたところでも、今はまったく不可能になった。「店内で写真を撮った外国人が、帰国後に事実と異なる発表をする」という話が伝わるからだという。



そうした状況の中で、ある総菜売り場を何とか撮影することができた。食卓に欠かすことのできないキムチでさえ、工場で作られたものを買う時代である。総菜を店で買って帰る人も増えたという。

1日に数百人が買いに来るという。その場で購入して持ち帰る人だけでなく、温め直してもらって店内で食べる人もいる。ここの総菜はどれもおいしいので、2日続けて昼食を摂りに出かけた。

■農場での大改革

農地が限られている北朝鮮では、食糧生産は重要な課題である。

今回、稲刈り風景を撮影するため2ヵ所の協同農場へ行ったが、どちらも終了していた。そのため平安南道(ピョンアンナムド)南浦(ナムポ)市にある「青山(チョンサン)協同農場」へ連絡してもらったが、ここも終わったばかりだという。

ただ、そこへ向かう途中ではまだ稲刈りをしているだろうとのことで、平壌市から南西へ車を走らせる。南浦市までは「青年英雄道路」という片側4車線の高速道路がある。だがここを走っていては、農作業を間近で撮影することは出来ない。

そのため運転手の提案で、脇道を走ることになった。未舗装なのだが、手入れされているので大きく揺れることはない。ただその道を行き来する人にとっては、車が巻き上げる砂ぼこりが大変である。



「青山協同農場」内の文化会館ではちょうどこの日、地域の「機動芸術宣伝隊」が全国のコンクールで優勝したことを記念する公演が開かれていた。この宣伝隊は、田植え・草取り・稲刈りの時期などに農場を回り、屋外で歌と演奏をする。日焼けした農場員たちが、交代で会場へやってきた。

黄金色に輝く刈り取り前の水田を見つけて撮影ができた。そして、稲刈りが終わった水田には天日乾燥させるために稲穂が積み上げられ、乾燥の終わったものを大型トラクターで運び出している。



稲刈り風景など簡単に撮影できると思っていたが、実に手こずった。それは、この国の農業制度の改革が関係している。

2014年2月の「全国農業部門分組長大会」へ金正恩委員長が書簡を送り、「圃田(ほでん)担当責任制」の導入を宣言。「分配における平均主義は農場員の生産意欲を低下させる」として、労働に応じて分配での差別化をはかることが明確にされたのだ。

協同農場には作業班があり、その下に20~30人の分組がある。この分組において農場員に耕作地を割り振り、そこでの成績を評価して収穫物を分配するのである。この制度によって農場員たちの“やる気”は一気に高まった。

しかも、田植えや稲刈りなどの農作業を少しでも短期間に終わらせるための競争をしている。早く終われば、次の作業に取り掛かることができるからだ。稲刈りに合わせて取材日程を立てたつもりだったのに、どの農場も作業を一気に終わらせてしまったのだ。農作業中の人たちにインタビューしても、誰もがその手を止めようとしない。

家族が担当している水田へ入れるための堆肥を、自宅の庭で作っている家も多いという。この制度によって農場員の収入は「青山協同農場」では120%、黄海北道(ファンヘブクド)沙里院市(サリウォンシ)の「嵋谷(ミゴク)協同農場」は130%に増えたという。

■豊作か凶作か

「青山協同農場」の脱穀場で、作業をしているというので急いで向かう。

稲穂の山が次々とトラクターで運ばれて来る。訪ねた3ヵ所のどの農場でも「台風被害はあったものの、今年は昨年よりも豊作」と聞いた。

また、「社会科学院経済研究所農業研究室」の金光男(キム・グァンナム)室長は「今年は不利な天候だったが収穫量は増えた。山間部でも最高の収穫」と語る。

ところが先ごろ、「国連食糧農業機関(FAO)」が「北朝鮮の穀物生産量は5年ぶりの最低水準」との報告書を発表。10月23日の国連総会人権委員会では、トマス・オヘア・キンタナ北朝鮮人権担当特別報告者は「経済・農業政策の失敗により、人口の約40%にあたる1030万人が栄養失調で、3万人の子どもが死の危険に直面している」と報告している。



私は以前から、北朝鮮の食糧事情に関する国連機関の報告は、実態とかけ離れているのではないかと思ってきた。それらの機関が地方で十分な活動ができないため実態を正確に把握できず、過大な数字を出しているのではないだろうか。

その結果、「北朝鮮=慢性的な飢餓の国」というイメージが定着してしまった。このことは、北朝鮮を冷静かつ客観的に捉えることを大きく妨げている。

(写真はすべて筆者撮影)

2020-01-28 :
平壌 :
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朝鮮取材の「ガイアの夜明け」は今夜放送!
私が企画・取材し撮影もした「ガイアの夜明け」の編集作業は、20日夜に無事終了。構想から2年。いよいよ今夜(21日)午後10時から、テレビ東京系列で放送です。


平壌の「中央動物園」で、恐竜の頭の双眼鏡をのぞく子どもたち(2019年10月15日撮影)

「謎の隣国…北朝鮮潜入〜経済制裁下で独自取材!〜」とタイトルはセンセーショナルですが、朝鮮民主主義人民共和国(朝鮮)の農場や工場での大胆な試みと日本人妻の新取材を紹介する内容です。

朝鮮取材の多くは私一人で取材交渉をし、ビデオカメラを回しながらインタビューし写真も撮っています。つまり、ディレクター・記者・ビデオと写真の撮影という4役をしているのですが、この取材ではディレクターやビデオカメラマンの同行許可が得られたため、余裕のある取材ができています。

そして、この番組のために時期を変えて3回にわたり38日間の取材をしているため、初めて撮影できたものもたくさんありました。ですが、編集作業で削らざるを得なかった映像が多かったのが残念です。

番組の感想をぜひともお寄せください。

=放送日・時間=
<1月21日午後10時からの地上波放送>
テレビ東京/テレビ北海道/テレビ愛知/テレビ大阪/テレビせとうち/TVQ九州放送/岐阜放送/びわこ放送/奈良テレビ/テレビ和歌山

<1月21日以降の地上波放送>
中国放送 2/2 25:25~
三重テレビ放送 2/5 22:15~
信越放送 2/15 16:00~
熊本放送 2/23 10:30~
南海放送 3/1 16:30~
北日本放送 3/8 09:55~
テレビユー山形 3/8 24:50~
北陸放送 3/29  24:50~
日本海テレビジョン放送 5/10 16:30~

<BSテレ東の放送>
2/3 20:00~

<日経CNBCの放送>
2/1 12:00~


2020-01-21 :
お知らせ :
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朝鮮経済・日本人妻の取材を「ガイアの夜明け」で放送
朝鮮民主主義人民共和国(朝鮮)で、昨年3回、延べ38日間かけて取材した朝鮮経済と日本人妻を、1月21(火)にテレビ東京系列「ガイアの夜明け」(22:00~)で放送します。


牡丹峰(モランボン)公園で仮装して踊る年配女性たち(2019年10月10日撮影)

タイトルは「謎の隣国…北朝鮮潜入〜経済制裁下で独自取材!〜」とセンセーショナルですが、時間をかけた取材を丁寧に編集しています。

経済取材の計画を立てたのは2年前。それから朝鮮のさまざまな機関と交渉を続け、市民生活だけでなく農場・工場・施設など合わせて28カ所を取材しました。

日本人妻の取材では、昨年に続いて熊本在住の妹の、咸興(ハムン)で暮らす姉の中本愛子さん訪問に同行。中本さんの孫息子の、結婚式の一部始終も撮影しました。

国連安保理などによる厳しい制裁を受けながらも、緩やかな経済発展をしてきた朝鮮。それは、金正恩(キム・ジョンウン)委員長による大胆な改革によるものでした。

2020-01-13 :
お知らせ :
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朝鮮のICBM発射に期待する日本人とは
これを書いている25日午後3時現在、朝鮮からのICBM(大陸間弾道ミサイル)の試験発射などは行なわれていない。今月3日、朝鮮外務省の米国担当次官が「クリスマスプレゼントを何にするかは米国の決心次第だ」と表明。


「凱旋門」から見た平壌(ピョンヤン)市内(2019年10月15日撮影)

それに対して、日米韓などのメディアは、ICBM・衛星ロケットの発射や核実験の再開の可能性があるとしてきた。米国のトランプ大統領は24日、「我々は何がサプライズなのか把握した上で極めてうまく対応する」として、朝鮮がICBMを発射した場合は「どうなるかみてみよう」と牽制した。

日本や米国には、朝鮮半島での軍事衝突や戦争に“期待”している企業が多くある。それは軍需産業である。今月初めから石川製作所(機雷)・豊和工業(自動小銃・迫撃砲)などの株価が急上昇。石川製作所は、「クリスマスプレゼント発言」前は1300円台だったのが、23日には2100円にもなった。

1950年6月に始まった朝鮮戦争で「国連軍」最高司令官のマッカーサーは、占領下の日本を戦争遂行の巨大な兵站基地にした。米軍などによる物資の大量買い付けによって、日本の企業は軍需産業を中心に「朝鮮特需」と呼ばれる膨大な利益を得た(詳しくは拙著『朝鮮民主主義人民共和国 米国との対決と核・ミサイル開発の理由』参照)。

米軍からの直接調達が約10億ドル、間接的なものが約36億ドルといわれている。その商行為によって、どれほどの朝鮮人が殺されたのだろうか。まさしく「死の商人」である。こうした歴史があるため、再び「朝鮮有事」に期待しているのだろう。

朝鮮は2017年元旦の金正恩(キム・ジョンウン)委員長による新年の辞によって、核・ミサイル実験の停止を明確にし、それを今まで守ってきた。だが一方の米国は米韓合同軍事演習を縮小しただけである。

この緊迫した状況を打開するには、朝鮮が実施した措置に見合う対応を米国が行なうことだろう。それは、制裁の段階的緩和を開始することしかない。

2019-12-25 :
日朝 :
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ドイツと日本の違い、そして朝鮮へは
12月6日、ドイツのメルケル首相(65)が、ナチス・ドイツがポーランドに設けた「アウシュビッツ強制収容所」の跡を公式訪問した。ドイツの現職首相として訪れたのは3人目。ガス室や遺体焼却炉などを見て回った後、現地で演説した。

メルケル首相はナチス・ドイツによる犯罪について、「記憶しておくことは、我々の終わることのない責任。この歴史の解釈を変えてはならない」と表明。過去を直視し続ける重要性を語った。

首相はまた、ドイツでユダヤ人などへのヘイトクライムが拡大していることに対し「反ユダヤ主義に立ち向かうには収容所の歴史が語られ、この記憶が生かされ続けることが求められている」とした。

この訪問は、日本でいえば安倍晋三首相が中国の「南京大虐殺記念館」や各地にある万人抗、韓国で性奴隷被害女性が暮らす「ナヌムの家」を訪れることと同じである。だがそのようなことは、今の日本の状況ではまったく考えられない。ドイツが日本と大きく異なるのは、自国の“負の歴史”に正面から向き合おうとしていることだ。

それと比べ日本の安倍氏は、朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)への徹底した攻撃によって首相の座を得て政権維持に利用してきた。朝鮮への独自制裁の一環として在日朝鮮人の朝鮮渡航を大幅の制限し、朝鮮高校・幼稚園を無償化から除外するなど、考えられる限りのさまざまな措置を実施。

こうした安倍政権の朝鮮への極端な敵視によって、日本国内に朝鮮だけでなく韓国や中国に対する民族排外主義的な雰囲気をすっかり定着させてしまった。そればかりか、日本軍がアジアの女性たちを性奴隷にしたことや、南京などで住民を集団虐殺した疑う余地のない歴史的事実の歪曲がまかり通るようになった。

こうした日本の異常な状況は今、朝鮮や韓国との深刻な関係悪化を招いている。しかも近隣諸国との歴史認識の溝がさらに深まれば、将来の関係は極めて深刻になるのは確かだ。


東京の「大倉集古館」に展示されている「平壌栗里寺址八角五重石塔」(2006年10月12日撮影)

12月4日の「朝鮮中央通信」は「時代と歴史の流れに対する挑戦は容認されない」との論評を掲載した。

「今年に入って、英国がエチオピアに文化遺物を返還し、ドイツがイタリアで働いたナチス部隊の民間人虐殺蛮行に対して公式謝罪したし、先日はフランスが19世紀にセネガルで略奪した文化財を返還した。これは、罪悪の轍を踏まないというこれらの国の意志の発現であると同時に、過去問題の解決で国家間の和解と新たな関係発展を図っていく現国際的流れを反映したものである。しかし、地球上にはそれに歩調を合わせるどころか、正反対に向かう厚顔無恥な国がある。他ならぬ、日本である」

そして、日本が植民地支配下の朝鮮半島で行なった文化財略奪の具体例を示し、「官権と軍権の総発動の下に朝鮮民族を完全に抹殺する目的の下で強行された特大型国家犯罪行為」として厳しく批判している。

日本はアジア諸国を侵略したことへの深い反省の上に立ち、被害を与えたことへの誠意ある謝罪を行ない、未解決の課題を早急に清算するべきだ。このことは、日本の未来にとって必要なのである。

2019-12-07 :
日朝 :

1912 NK News An American prisoner in North Korea

Miles / NK News

Unfinished business in North Korea - NK News podcast special episode part 3

Part three of an exclusive NK News series
Miles / NK News

How one American snuck into North Korea - NK News podcast special episode part 2

Part two of an exclusive NK News series
Miles / NK News

An American prisoner in North Korea - NK News podcast special episode part 1

Part one of an exclusive NK News series

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A U.S. citizen who says he was arrested and subsequently released from North Korea in 2015 has told his story for the first time, in a series of exclusive interviews with the NK News podcast published today. Listen to part two here and part three here.

In part one, our guest, who has asked to only be identified by his first name, Miles, describes how he went from knowing almost nothing about the Koreas to volunteering to live for six months in remote north-eastern North Korea, working unpaid on a farm as a paramedic for animals and general handyman. He explains how this came to be and what effect this experience had on his life and live plans.
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A U.S. citizen who says he was arrested and subsequently released from North Korea in 2015 has told his story for the first time, in a series of exclusive interviews with the NK News podcast published today. Listen to part one here and part three here.

Our guest, while finished with the farm, is far from finished with North Korea. He returns as a tourist on a solo bespoke two-week trip. During a visit to the east coast, a proposal is made that piques his interest. A letter is written to Kim Jong Un and things look hopeful, but it ends bitterly. He vows to return, welcome or not, and this leads to a series of events, both fortunate and unfortunate, that are out of his control.
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A U.S. citizen who says he was arrested and subsequently released from North Korea in 2015 has told his story for the first time, in a series of exclusive interviews with the NK News podcast published today. Listen to part one here and part two here.

Unable to return to North Korea for now, our guest still feels there is unfinished business. In this episode he talks of his hopes and dreams for the country, and the role he believes he could play in it. He also hints at a message that he must give to Kim Jong Un, a message he feels he can only deliver personally.

Saturday, February 1, 2020

류샤오보 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전



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류샤오보
위키백과, 우리 모두의 백과사전.

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류샤오보
刘晓波 / 劉曉波


작가 정보
출생 1955년 12월 28일
중국 지린성 창춘시
사망 2017년 7월 13일 (61세)
중국 랴오닝성 선양시
직업 작가, 정치 평론가, 반체제 인사
학력 지린 대학
베이징 사범 대학
장르 정치 평론
수상 노벨 평화상 (2010년)
배우자 류샤 (1996년 ~ 2017년, 사별)

주요 작품

영향


류샤오보(중국어 간체자: 刘晓波, 정체자: 劉曉波, 병음: Liú Xiǎobō, 한자음: 유효파, 1955년 12월 28일 ~ 2017년 7월 13일)는 중국의 작가, 정치 평론가, 반체제 인사이다. 중국의 민주화와 인권 개선 운동에 헌신했으며 2010년에 노벨 평화상을 수상했다. 유족으로는 아내 류샤(劉霞)가 있다.


목차
1생애
2정치적 견해
2.1중국 문화와 서양 문화
2.2중국의 민주주의
2.3국제 정세
3노벨 평화상 수상과 그 영향
3.1중국의 노벨 평화상 수상 반대와 공자 평화상의 탄생
4저서
5각주
생애[편집]

1955년 12월 28일 중국 지린성 창춘시에서 지식인 부모의 아들로 태어났다. 1969년에는 하방운동에 참여했던 부모와 함께 내몽골 자치구의 농촌 지역으로 이주했고 1974년에 중등학교를 졸업한 이후에는 지린성의 농장에서 일했다.

1976년 11월부터 창춘에서 건설 노동자로 일했고 1977년에 지린 대학 중국 문학부에 입학했다. 1982년에 지린 대학에서 석사 학위를 받았고 같은 해에 베이징 사범대학 문학부에 입학했다. 1984년에는 베이징 사범대학에서 문학 석사 학위를 받았고 1984년부터 1986년까지 베이징 사범대학 문학부에서 시간 강사로 활동했다.

1986년부터 1988년까지 베이징 사범대학에서 문학부 박사 과정을 이수했으며 1988년에는 베이징 사범 대학 문예부 박사 학위를 취득했다. 1988년 8월부터 1988년 11월까지 노르웨이 오슬로 대학교에서 서구와 중국 현대 비교 문학 강사로 활동했다. 1988년 12월부터 1989년 2월까지 미국 하와이 대학교에서 리쩌허우가 제시한 과학적 사회주의에 기반한 마르크스주의 이론과 덩샤오핑이 제시한 생산력 발전론을 동시에 비판하는 중국 철학, 중국 현대 정치와 지식인을 주제로 한 연구 수업 강사로 활동하였다.[1]

1989년 3월부터 1989년 5월까지 미국 컬럼비아 대학교에서 객원 연구원 자격으로 체류하던 도중에 중국에서 1989년 톈안먼 사건이 발생하자 귀국하여 시위에 관심을 가졌다. 그는 마오쩌둥 비판을 동양의 전통 문화와 연계하는 한편 중국 정부의 공자 비판에 휩쓸린 자오쯔양이 참여한 5·4 운동 70주년 기념 집회에 참여하였다. 또한 청년 대표 가운데 하나의 진영으로 앞서 중국 정부와 협상을 벌였다.

류샤오보는 1989년 4월 27일부터 6월 4일까지 진행된 비폭력 민주화 요구 시위에 참가하여 덩샤오핑을 비판하고 톈안먼 사건에 대한 정부 측의 입장을 요구하였지만 학생들은 가급적 톈안먼 광장을 떠나 학교로 복귀해야 할 것이라는 주장을 폈다.[2] 이후에 후야오방을 추모하는 톈안먼 사건에 대해 정부 측 입장을 요구하던 시위파로 계속 있었지만 1989년 6월 6일에 중국 공안 당국에 체포된 이후에 베이징에 위치한 친청 감옥에서 20개월 동안 구속 조치를 받았고 1989년 9월에는 모든 공직을 박탈당했다.

류샤오보는 문화 대혁명 시대에 사인방의 조반파 노릇을 했던 당시 동년배 혹은 그보다 약간 나이가 많은 선배 세대의 몇몇 지식인들처럼 중국의 당시 역사적 변화의 무거운 흐름을 제대로 감지하지는 못하였다.[2] 1991년 1월에 석방된 이후부터 베이징에서 문필 활동, 인권 운동, 민주주의 운동에 참여하던 도중에 1995년 5월 8일에 다시 중국 공안 당국에 체포되었다. 1996년 1월에 석방된 이후에 민주주의 운동과 문필 활동을 재개했지만 톈안먼 사건에 희생된 노동자들의 권리 회복을 요구하여 다시 체포되고 만다.

1996년 10월 8일부터 1999년 10월 7일까지 법원으로부터 사회 질서를 교란시킨 혐의로 노동 개조 3년형을 선고받고 재교육 수용소에서 복역했다. 석방 이후에는 베이징에 위치한 자택에서 프리랜서 평론가로 활동하면서 정치 평론과 학술 논문을 집필하는 한편 반체제 잡지 기고자로도 활동했다. 2003년 11월에는 국제펜클럽의 중국 지부인 중국 독립문필회 회장으로 선출되었으며 2005년 11월 2일에는 중국 독립문필회 회장으로 유임되었다. 2004년에는 국경 없는 기자회와 프랑스 기금회로부터 언론의 자유 수호상을 수상했다.

2008년 12월에는 중국의 반체제 학자, 법률사, 기자, 학계 인사 등 303명과 함께 중국의 정치, 사회 체제 개혁, 중국 공산당의 일당 독재 체제 종식, 삼권 분립, 민주화 추진, 인권 상황의 개선 등을 요구하는 선언문인 《08 헌장》을 인터넷을 통해 발표했다. 이 때문에 그는 중국 정부로부터 해외에서 자금 지원을 받아 체제 전복을 선동한 혐의로 조사를 받았다. 2009년 6월 23일에는 베이징 공안 당국으로부터 국가 권력 전복 선동 등의 혐의로 구속되었고 2009년 12월 11일에 베이징 제1급 인민 법원에서 열린 재판에서 징역 11년형을 선고받은 이후에 랴오닝성 진저우시의 감옥에서 복역하였다.[3] 그의 수감은 1989년 천안문 사건으로 인해 처음 수감된 이후에 네 번째 수감 생활이었다. 베이징 고급 인민 법원은 2010년 2월 11일에 열린 항소심 재판에서 그의 항소를 기각하는 한편 그에게 징역 11년형과 정치적 권리 박탈 2년형을 추가로 선고했다.

2010년 10월 8일에는 중국의 민주주의와 인권에 관한 공헌을 인정받아 노벨 평화상을 수상했지만 민주개혁을 요구한다는 이유로 국가전복 선동 혐의를 받아 투옥 중인 상태였기 때문에 시상식에 참석하지 못했다. 2017년 5월에는 간암 말기 진단을 받았고 2017년 6월 26일에 가석방되었다. 랴오닝성 선양시에 위치한 중국 의과 대학 부속 선양 제1병원에서 투병 생활을 했으며 2017년 7월 13일에 사망하였다. 2017년 7월 15일에는 류샤오보의 영결식이 부인인 류샤를 비롯한 가족들이 참석한 가운데 진행되었으며 화장된 유골은 바다에 뿌려졌다.
정치적 견해[편집]
중국 문화와 서양 문화[편집]

류샤오보는 개인의 주관성에 대한 미학적 개념에서 진화하여 자유와 미학에 대한 개인주의 개념에 기반한 "미적인 자유"라는 개념을 지지했다. 또한 중국의 신문화운동 기간에 활동했던 좌익 문학 평론가인 루쉰과 마찬가지로 중국의 지식인들에게 "노예 정신으로 합리주의와 조화를 추구하려는 전통적인 태도"를 강하게 비판했다.

류샤오보는 신문화 운동을 통해 중국의 완전한 서구화를 지지하고 중국의 전통 문화를 거부한다는 입장을 밝혔다. 류샤오보는 1988년 11월 홍콩의 월간 잡지 《해방월보》(解放月報, 현재의 《개방잡지》(開放雜誌))와의 인터뷰에서 "근대화는 완전한 서구화를 의미하며 인간의 삶을 선택하는 것은 서양의 삶의 방식을 선택하는 것을 의미한다. 서양과 중국의 통치 체제의 차이는 인간과 인간의 차이일 뿐이다. 서구화는 국가의 선택이 아니라 인류를 위한 선택이다."라고 밝혔다. 또한 류샤오보는 해당 잡지와의 인터뷰에서 중국이 진정한 역사적 변화를 실현하기 위해서는 "지금의 홍콩이 생기기까지 100년이 걸렸다. 그 크기를 감안한다면 중국이 오늘날의 홍콩처럼 되려면 300년 동안 서양의 식민 지배를 받아야할 것이다. 솔직히 300년도 부족하지 않은가 싶다."라고 밝혔다.
중국의 민주주의[편집]

류샤오보는 지난 세기 동안 중국에 존재해 온 "비정상적인 민족주의"가 열등감, 부러움, 불만, 책임감이 혼합된 감정을 공격적인 형태로 포함하는 방어 스타일에서 벗어났다고 판단했을 정도로 중국 민족주의를 강하게 비판했다. 류샤오보는 중국의 애국주의가 "맹목적인 자신감, 허울뿐인 자랑, 갇힌 증오"로 가득 차 있다고 비판했고 톈안먼 사건 이후에 중국 공산당이 제시한 초민족주의는 독재적인 목표를 통한 폭력 숭배를 위한 완곡 어법이라고 비판했다.

류샤오보는 인권, 민주적인 선거, 자유를 요구하는 《08 헌장》 초안을 작성하는 과정에 참여하여 체제 전복을 선동한 혐의로 기소되었으며 재판에서 〈나는 적이 없다〉라는 에세이를 집필했다. 류샤오보는 이 에세이를 통해 "적의 정신은 국가의 정신을 독살하고 잔인한 삶과 죽음의 투쟁을 일으킨다. 또한 사회의 관용과 인류를 파괴하며 자유와 민주주의를 향한 국가의 진전을 막을 수 있다."는 입장을 표명하는 한편 자신은 적도 증오도 없다고 선언했다.
국제 정세[편집]

류샤오보는 2001년에 일어난 미국의 아프가니스탄 침공, 2003년에 일어난 미국의 이라크 침공을 지지했으며 2004년에는 미국의 조지 W. 부시 대통령의 재선을 환영하는 평론을 집필했다.

류샤오보는 2004년에 집필한 《미국-영국 자유 동맹의 승리》라는 평론을 통해 미국이 개입한 냉전 이후의 분쟁을 "현대 문명에서 전쟁을 어떻게 수행할 것인가에 대한 가장 좋은 사례"라고 평가했다. 류샤오보는 "나는 테러리스트의 야만, 불안정한 이라크의 정세에 관계 없이, 무엇보다 애국심이 강한 젊은이들이 자신과 같은 미국의 지지자들을 경멸하더라도 미국의 이라크 침공을 지지한다."라고 밝혔다. 또한 류샤오보는 "나는 처음부터 영국과 미국의 군사 개입이 승리할 것이라고 믿었으며 여전히 자유 동맹과 이라크의 민주적인 미래의 최종적인 승리에 대한 믿음으로 가득 차 있다. 영국과 미국의 무장 세력들은 현재 직면하고 있는 것과 같은 장애물을 접할 것이지만 나의 믿음은 변하지 않을 것이다. 언젠가는 자유롭고 민주적이며 평화로운 이라크가 등장할 것이다."라고 예언했다.

류샤오보는 이슬람주의에 대한 평론에서 "이슬람 근본주의를 형성한 문화와 종교 제도는 극도로 용납되고 피에 목말라야 한다."는 입장을 밝히는 한편 이라크 전쟁 포로 학대 스캔들을 강하게 비난했다. 2004년 미국 대통령 선거에서는 조지 W. 부시 대통령이 이라크 전쟁에서 있었던 행적을 높이 평가하면서 당시 민주당 후보로 출마했던 존 케리가 미국이 개입한 전쟁을 충분히 지원하지 못했다고 비난했다.

류샤오보는 이스라엘에 관하여 "미국의 보호가 없었다면 제2차 세계 대전 기간 동안에 오랫동안 박해를 받았던 유대인들은 아마도 이슬람 세계의 증오로 인해 다시 사라질 것이다."라는 입장을 밝혔다. 류샤오보는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 관한 미국의 정책을 지지하는 한편 "도발적인" 팔레스타인의 잘못이라고 판단했다.
노벨 평화상 수상과 그 영향[편집]

홍콩에서 류샤오보의 석방을 촉구하는 집회를 열었던 인권 단체 회원들의 모습

류샤오보는 2010년 10월 8일에 중국의 민주화 운동을 전개한 공로를 인정받아 노벨 평화상 수상자로 선정되었다. 그의 노벨 평화상 시상식은 2010년 12월 10일에 열렸지만 그는 감옥에 수감된 상태여서 시상식에 참가하지 못했다. 이 때문에 국제 인권 단체와 사회 단체 등은 그에 대한 석방 운동을 전개했다.[4]
중국의 노벨 평화상 수상 반대와 공자 평화상의 탄생[편집]

중국 정부는 류샤오보가 노벨 평화상 수상자로 선정됐다는 것을 받아들이기를 원치 않았다. 중국 정부는 신화통신사를 비롯한 관영 매체를 통해 "류샤오보의 노벨 평화상 수상은 중국의 대한 내정 간섭이다. 서방권 국가들이 노벨 평화상을 정치적 도구로 이용하고 있다."라고 비난하는 한편 중국 주재 노르웨이 대사를 소환하여 공식적인 항의를 제기했다.

마자오쉬 중국 외교부 대변인은 "노벨 평화상은 국가 조화, 국가 간의 우정, 군축 진전, 평화 회의 소집 및 선전에 기여한 사람들에게 수여되어야 한다. 류샤오보는 중국 법률을 위반하여 중국 사법 당국의 판결을 받은 범죄자였기 때문에 노르웨이 노벨 위원회가 그러한 사람에게 노벨 평화상을 수여하기로 한 결정은 노벨상을 모독하는 행위이다."라고 규정했다.

류샤오보의 노벨 평화상 수상 소식 이후로 중국 내에서 반정부 시위 움직임이 보이자 중국 정부는 문자 메시지에서 류샤오보라는 이름을 쓰지 못하게 하는 등 인터넷, 텔레비전, 신문과 같은 국내 여론을 통제하였다. 또한 중국 경찰은 류샤오보의 노벨 평화상 수상 소식을 축하하던 시민들을 체포하기도 했다. 게다가 중국은 영국 BBC(영국방송협회), 미국 CNN, 일본 NHK(일본방송협회) 방송의 외국어 보도 프로그램이 류샤오보의 노벨 평화상 시상식 관련 소식을 전하자 NHK 방송의 중국 송출을 방해하는 등 국제적으로 류샤오보를 비난하는 행보를 이어갔다.[5]

노르웨이에 외교 공관을 두고 있던 65개국 가운데 19개국이 중국의 거센 압력으로 인해 노벨 평화상 시상식에 불참했다. 시상식에 불참했던 국가는 중국, 러시아, 카자흐스탄, 튀니지, 사우디아라비아, 파키스탄, 이라크, 이란, 베트남, 아프가니스탄, 베네수엘라, 이집트, 네팔, 스리랑카, 수단, 쿠바, 모로코, 알제리, 필리핀이었다. 노벨 평화상은 수상자 본인이 불참한 경우에는 수상자의 가족과 친인척이 대신해 받게 되어 있지만 중국 정부는 류샤오보의 아내인 류샤가 그의 노벨 평화상 수상식에 참여하는 것을 허락하지 않았다.[6]

노벨 평화상을 주관하는 노르웨이 노벨 위원회는 중국 정부가 류샤오보와 그의 친인척이 노벨 평화상 시상식에 참석하는 것을 끝내 허용하지 않자 결국 시상식장에 상징적으로 빈 의자를 설치한 상태로 시상식을 진행했고 의자에는 그의 노벨 평화상 상장과 메달이 놓여졌다.[7] 중국 일각에서는 류샤오보가 노벨 평화상을 수상해 세계적으로 각광을 받자 이를 시기한 1989년 톈안먼 사건 출신 인사였던 쿵칭둥, 차다모 등이 다른 수상식을 모의하여 공자 평화상이라는 이상한 상을 갑자기 제정해서 시상식까지 감행했다는 의혹을 받고 있다.
저서[편집]
<선택의 비판-리쩌허우와의 대화>
<미래의 자유 중국은 민간에>
<단인독검-중국당대 민족주의 비판>
<중국당대 정치와 중국 지식인>
<양심으로 말하는 민족>
<민주주의와 공산주의>
<류샤오보 그가 말했다 민주주의>
각주[편집]

↑ 김형원. “노벨평화상 류사오보 누구?”. 조선일보.
↑ 이동:가 나 “중국은 왜 류샤오보의 노벨평화상을 반대하나”.
↑ 박민희, 이본영. “중 반체제운동 류샤오보 '노벨평화상'”. 한겨레신문.
↑ (http://www.cbs.co.kr/nocut/Show.asp?IDX=1602375 올해 노벨상, 류샤오보 파장 속 '美 편중' 탈피)
↑ 日언론 "中, NHK의 노벨평화상 보도 방해" 아시아투데이 2010년 12월 5일
↑ (http://imnews.imbc.com/replay/nwdesk/article/2756363_5780.html Archived 2012년 11월 30일 - 웨이백 머신 노벨상 초상화 놓고 시상식‥75년 만에 처음) mbc 2010년 12월 10일
↑ (http://www.ytn.co.kr/_ln/0104_201012102211114195 노벨평화상 시상식, 끝내 '빈 의자'), 《YTN》2010년 12월 10일

[북 바로알기 100문100답(1)] 북녘 노동자도 하루 8시간 노동, 알고 계시나요? - 매일노동뉴스



[북 바로알기 100문100답(1)] 북녘 노동자도 하루 8시간 노동, 알고 계시나요? - 매일노동뉴스

[북 바로알기 100문100답(1)] 북녘 노동자도 하루 8시간 노동, 알고 계시나요?

김학태
승인 2019.07.30



북한에도 노동법이 있을까. 노동자가 일하다 다치면 누가 보상해 줄까. 여성노동자 모성보호나 일·가정 양립 수준은 어떨까.

지난해 4·27 판문점선언 뒤 남북관계가 호전하면서 북녁에 대한 국민 관심도 높아지고 있다. 북쪽을 소개하는 출판물도 잇따라 발간되고 있다. 최근 나온 <북 바로알기 100문100답(1)>(사진·사람과사상·2만원)도 그중 하나다. 판문점선언을 계기로 설립한 4·27시대연구원의 전문가들이 공동으로 저술했다는 점에서 눈여겨볼 만하다. 부제는 '이젠 말할 수 있다 조선민주주의인민공화국'이다.

전문가들은 <북 바로알기 100문100답(1)>에서 서구나 자본의 시각이 아니라 북의 특수성을 인정하면서 다가서기를 시도한다. 낯선 부분도 있지만 대체로 ‘북녁 입문서’ 역할에 충실한 내용을 담고 있다.

책에 따르면 자본가가 없는 북쪽에도 노동법이 있다. 1978년에 만든 사회주의 노동법이다. 광복 이듬해인 1946년 제정된 ‘북조선 노동자 및 사무원에 대한 노동법령’이 전신이다.

자본가의 생산수단 소유를 금지하고 있기 때문에 남쪽의 노동관계법령과는 뿌리부터 다르다. 사용자는 물론이고 단체교섭·단체행동 같은 개념이 없다. 정치파업을 금지하는 남쪽의 노동조합 및 노동관계조정법(노조법)과 달리 북의 노동법은 정치와 사상을 강조한다.

노동조건과 관련해서는 남쪽과 비슷하거나 수준 높은 조항도 있다. 남쪽처럼 하루 노동을 8시간으로 제한한다. 비자발적인 연장근로는 철저하게 금지한다. 모성보호는 남쪽보다 엄격하다. 3명 이상 자녀를 둔 여성노동자는 하루 6시간만 일해야 한다. 젖먹이가 있거나 임신한 노동자는 야간노동을 할 수 없다.

출산전후휴가는 240일로 남쪽의 90일보다 훨씬 길다는 사실을 아는 사람이 얼마나 될까. 직장탁아소를 이용하는 여성노동자들이 아이와 놀아 줄 수 있도록 30분씩 하루에 네 번 시간을 준다. 4·27시대연구원은 김정은 국무위원장 소개를 시작으로 △인민생활 △여성, 일과 생활 △교육 △보건의료 △종교 △사상과 정치 △통일방안 △경제산업 △과학기술 △조선인민군 △현대사 사건과 인물 △고대사를 보는 눈 등 13개 주제를 문답식으로 풀어냈다.

김학태 tae@labortoday.co.kr

19 반북이데올로기 극복해야 '평화복지국가'도 가능 - 오마이뉴스

반북이데올로기 극복해야 '평화복지국가'도 가능 - 오마이뉴스

반북이데올로기 극복해야 '평화복지국가'도 가능[서평] 북한이라는 나라가 궁금하다면 '북 바로알기 100문 100답'
19.08.16 16:08l최종 업데이트 19.08.16 17:16l
이민희(xfile3408)


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'4.27 시대연구원'에서 펴낸 책 <북 바로 알기 100문 100답>은 편향과 왜곡된 시선이 아닌 '있는 그대로의' 북한을 알아가고자 하는 시도다. '4.27 판문점 선언'이 발표되고 남북미 정상이 판문점에서 조우하며 한반도 평화를 논하는 대전환의 시기에 북한 사회 연구는 왜 필요하고 어떤 의미가 있을까?

"통일은 북을 변화시키는 과정이 아니라, 남과 북이 함께 존중하며 자주와 평화, 번영의 길로 나아가는 과정입니다. 어쩌면 남쪽의 변화가 더 클 수도 있습니다. 아는 만큼 보인다는 말이 있습니다. 국가와 제도가 주입한 적대적 이데올로기의 감옥에서 스스로 벗어나야 자유롭습니다. 이 책의 목적은 북을 미화 찬양하는 것이 아니라, 있는 그대로의 북을 보려는 시도입니다." (서문, 7쪽)
책은 북한의 생활, 교육, 의료, 종교, 과학, 경제, 여성 등 북한사회 각 분야에 대해 쉽게 설명하고 있다. 북한은 주택 문제가 없을까? 북한의 여성들은 경력단절 문제를 겪지 않을까? 북한의 입시제도는 어떠할까? 등록금은 얼마나 낼까? 북한에도 종교의 자유가 있을까? 북한 인민들의 식량난은 어느 정도일까? 인공위성을 쐈다는 북한의 과학기술 수준은 어느정도일까? 등등.

나는 관심분야가 '복지'이다 보니 주로 보건의료, 교육, 인민생활, 여성 분야를 주의깊게 살펴보았다. 잘 몰랐던 북한의 복지제도와 시스템에 관해 알 수 있었고 남한과는 무엇이 어떻게 다른지 이해할 수 있었다. 일례로 이 책에 소개된 북한의 보건의료시스템을 들여다보자.

북한의 복지 수준은 어느정도일까


▲ <북 바로알기 100문100답> 표지 .


북한은 1960년 2월 27일부터 전 인민을 대상으로 한 무상의료제를 시행해왔다. 진단, 검사, 치료, 수술, 입원 등 예방에서부터 질병치료와 사후관리에 이르는 전 과정이 모두 무상으로 제공된다. 북한의 병원은 시도군, 읍면동 행정구역에 따라 1~4차 의료기관으로 일원화된 구조를 갖추고 있다.

면 단위에는 변변한 병원 하나 찾아보기 힘든 남한과는 달리 북한은 리단위까지 진료소를 두어 1차 의료기관이 주치의 역할을 할 수 있도록 의료체계를 구축해놓았다. 2018년 세계보건기구(WHO)에 따르면 인구 1천명당 의사수는 남한이 2.23명, 북한이 3.51명으로 북한이 더 많다.

보건의료분야 뿐만 아니라 북한은 무상교육과 무상주택을 시행하고 있는 나라이기도 하다. '고난의 행군'으로 표현되는 최악의 식량난과 국가적 위기속에서도 인민생활을 보장하는 사회안전망과 복지시스템은 그대로 유지됐다. 사회주의냐 자본주의냐의 이념적 잣대를 걷어내고 '보편적 복지'의 시각에서만 보더라도 남한보다는 북한이 유럽 복지선진국들에 훨씬 가깝다.


복지국가의 형성과 발전은 그 나라의 정치와 역사, 문화적 수준과 강한 연관성을 갖는다. 한국은 세계 유일의 분단국가다. 한반도를 지배하는 '분단체제'는 언제라도 전쟁이 가능한 사실상의 전쟁 체제이며 반공이데올로기 지배 체제이고 항시적인 좌우 대립과 갈등이 내면화된 체제이다. 이것이 우리가 유럽과 같은 방식으로 복지국가를 달성할 수 없는 가장 큰 이유다.

국가보안법으로 상징되는 반공분단체제는 한국사회에 수많은 희생과 질곡을 낳았다. 북을 적대하고 악마화하는 태도는 합리적인 사고와 판단력을 마비시키고 적대와 혐오를 양산했다. 분단체제의 규정력이 강화될수록 노동조합 활동, 진보정당운동 등은 쉽게 '종북좌파'로 매도당했다. 복지국가의 내적동력이 되어야 할 노동계급과 진보정당이 약화되면 응당 복지국가 실현을 위한 길도 험난할 수밖에 없다.

반공반북 이데올로기는 복지국가를 실현할 정치세력의 성장을 가로막는 근원적인 걸림돌로 작동한다. 한반도 평화의 대전환기에 들어선 지금이야말로 분단체제가 지배하고 있는 한반도에서 평화담론과 복지담론이 만나고, 평화동맹과 복지동맹이 결합해야 한다. 한반도 전쟁의 위협을 불가역적으로 걷어내고 단절됐던 남북 관계를 전방위적으로 회복함과 동시에, 남한 사회 곳곳에 파고들어있는 분단이데올로기를 극복하기 위한 노력을 펼쳐야 한다.

반세기 동안 쌓여왔던 왜곡과 편향의 거대한 산이 허물어지고 나면 과연 무엇이 보일까. 나는 북한 바로 알기 운동이 낡은 과거와 결별하고 우리 내부의 분단이데올로기를 극복하는데 하나의 길을 제시할 것이라고 믿는다.

<북 바로알기 100문 100답>은 후속편도 출간할 예정이라고 한다. 2권, 3권으로 갈수록 더 많은 학자와 연구자들, 각계 전문가들과 시민들이 참여하고 다방면에서 북한을 입체적으로 볼 수 있도록 많은 정보들이 공유되길 기대한다.


덧붙이는 글 | <북 바로알기 100문100답>(4.27 시대연구원 지음 / 사람과사상 펴냄 / 2019.7 / 20,000원)

이 기사는 이민희 시민기자의 개인 블로그(http://blog.yes24.com/xfile340)에도 함께 실렸습니다.

북 바로알기 100문100답 1 - 이젠 말할 수 있다, 조선민주주의인민공화국

4.27시대연구원 (지은이), 사람과사상(2019)




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[새책]분단의 편견을 벗고 있는 그대로 북을 본다 ‘북 바로알기 100문100답’ 출간 - 민중의소리

[새책]분단의 편견을 벗고 있는 그대로 북을 본다 ‘북 바로알기 100문100답’ 출간 - 민중의소리



‘북 바로알기 100문100답’
‘북 바로알기 100문100답’ⓒ사람과 사상
1980년대 대학가에선 ‘북한 바로 알기’ 운동이 일어났다. 북이라고 하면 머리에 뿔 달린 괴물 취급을 하던 당시의 반공교육에 맞서 북을 있는 그대로 알아야 한다는 운동이었다. 그들도 우리와 다를 바 없는 사람들이고, 우리의 형제임을 확인하는 시도였다. 더이상 북을 머리에 뿔 달린 괴물이 나라로 이해하던 수준을 벗어난 것은 사실이지만 여전히 우리는 북을 제대로 알지 못한다.
70년 넘게 이어진 분단체제와 이를 지키기 위해 만들어진 국가보안법은 여전히 북을 있는 그대로 바라보지 못하게 만든다. 좋은 것은 ‘나쁘게’, 우리와 다르지 않은 것은 ‘가짜’로, 웃는 얼굴은 ‘위장 평화’라 여기게 만들었다. 북의 행동과 문화와 사람에게서 철저하게 악마의 표식을 찾도록 교육받아 왔다. “대동강맥주 맛이 좋다”, “북녘에 흐르는 강물이 깨끗하다”는 말조차도 북을 찬양하는 발언으로 매도하며 재미교포 신은미 씨를 추방시킨 게 불과 5년 전의 일이다.
남북의 정상이 만나고, 새로운 시대를 꿈꾸는 지금도 알게 모르게 북을 이상한 집단으로 바라보도록 교육받아온 지난 세월의 흔적들이 우리 의식 속 깊이 뿌리박혀 있다. 새로운 시대를 열어가려면 북이 우리와 다를 바 없는 사람이자 형제라는 차원을 넘어 그들의 삶과 사상, 문화 등 전반에 대해 바로 알고 이해해야 한다. 이런 의미에서 4.27시대연구원이 창립 1주년을 기념해 발간한 ‘북 바로알기 100문100답 (1)’은 북을 있는 그대로 이해할 수 있도록 이끄는 아주 좋은 자료다.
함세웅 신부(민족문제연구소 이사장)는 “4.27판문점선언과 9월 평양공동선언은 남북 8천만 동포가 한겨레, 한민족임을 확인하고 평화와 공존의 시대를 만들자는 다짐이었다. 이 중요한 시기에 [북 바로알기 100문100답]을 발간한다. 이 한 권의 책이 남북을 가르는 철조망을 걷어내고 한 어머니의 자손이라는 사실을 새롭게 인식하는 계기가 되기를 바란다”고 밝혔다.
김명환 전국민주노동조합총연맹 위원장은 “‘분단’은 이 모든 ‘같음’을 ‘다름’으로 바꿔 놓았다. 무엇보다 ‘다름’에 대해서 깊이 이해하고 알려고 하는 노력을 불법시하는 국가보안법 때문에 국민들은 언제나 북을 경계하고 공포스럽게 여겨 왔다”며 “이 한 권의 책이 조국의 평화와 번영, 자주통일의 새 시대를 성큼 앞당기는데 큰 역할을 하리라 믿어 의심치 않는다. 많은 국민들이 이 책을 통해, 북을 있는 그대로 이해하는데 큰 도움이 될 것”이라고 강조했다.
평양 옥류관 앞 거리의 모습.
평양 옥류관 앞 거리의 모습.ⓒ평양사진공동취재단
박행덕 전국농민회총연맹 의장은 “이 책은 인민이 나라를 어떻게 사랑하고 당과 국가가 개인을 어떻게 돌보는지를 따뜻한 시선으로 바라봄으로써 통일 이후 작동될 사회운영원리를 모색하는 단초를 제공하고 있다. 다름은 틀림이 아니고 발전의 동력이다. 북과 우리는 분명이 다르다. 그것이 통일조국이 강성한 국가가 되는 밑거름이 될 것”이라며 “이 책이 많은 국민들에게 통일조국의 미래상을 그려보는 무한한 상상력을 제공하길 기대한다”고 밝혔다.
최관익 조선신보사 주필 “저는 통일을 지향하는 재일민족언론 조선신보사의 이름으로 ‘북 바로알기 운동’을 제안한 4.27시대연구원 관계자들에게 높은 경의를 표하며 이 운동이 전민중적인 운동으로 발전할 것을 바라며 그 첫걸음으로 되는 ‘북 바로알기 100문100답’이 베스트셀러가 되고 후속편으로 성공적으로 이어질 것을 믿어 마지않는다”고 밝혔다.
이 책은 김정은시대의 북에 대해 궁금해 할 100가지 이상의 질문들에 답하는 형식으로 꾸민 책으로 북의 정치와 경제는 물론, 인민생활, 여성, 교육, 보건의료, 과학, 종교, 군사, 대남관계, 역사 등 모두 13개 주제에 관한 궁금증이 70여 개의 문답 형식으로 수록되어 있다. 또한 각 질문에 대한 답변 분량이 A4 용지 1장 내외여서 읽는데 부담이나 지루함을 느끼지 않도록 했다. 그뿐 아니라 주요 답변들에는 내용을 보충하는 해설용 상자 글을 달았고 독자들에게 생소한 영역과 분야의 경우 영상으로 이해를 돕고자 북에서 제작해 유튜브에 공개한 예술영화들도 소개하고 있다.
또한 이 책은 북녘 사회 전반에 걸쳐 “왜?”라는 물음을 던지고 내재적 접근법에 기초해 대답을 찾고 있다. 이창복 6.15공동선언실천 남측위원회 상임대표의장은 “기존 언론의 시각이 아니라 북이 말하는 바를 근거로 한 내재적 접근법에 기초하여 다루고 있다는 점에서, 다소 낯설기도 하고 논쟁이 될 만한 주제도 있다”며 “우리 사회에 깊이 뿌리내린 분단의 거짓 장벽들이 하루빨리 허물어지게 되기를 바란다”고 말했다.

권종술 기자

문화와 종교 분야를 담당하고 있습니다.

[신간] 진보논객 40명 함께 쓰다…북 바로알기 100문100답






[신간] 진보논객 40명 함께 쓰다…북 바로알기 100문100답




[신간] 진보논객 40명 함께 쓰다…북 바로알기 100문100답

(서울=뉴스1) 박정환 문화전문기자 | 2019-07-24 10:23 송고

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북 바로알기 100문100답© 뉴스1

4·27시대연구원이 2018년 판문점에서 남북이 공동으로 선언한 내용을 실질적으로 이행하기 위해 100문100답을 통해 북한 바로 알리기에 나섰다.

이 연구원은 언론협동조합 담쟁이의 부설 조직이며 진보논객 40여 명이 활동하고 있다.


책은 기획 단계에서 북측 사회과학원과 경제와 과학기술 분야 원고를 공동으로 집필하려 추진했다.

그러나 남북관계가 경색됨에 따라 4·27시대연구원에서 작성한 내용이 이번에 먼저 출간됐다.

책은 전문 연구서가 아니라 누구나 읽기 쉬운 대중서로 기획됐다. 제목은 100문100답이지만 북측 작성분량을 제외해 대해 총 70여개의 문답이 실렸다.

주요 주제는 북의 정치경제, 인민생활, 여성, 교육, 보건의료, 과학, 종교, 군사, 대남관계, 역사 등이다.

예를 들어, 책은 김정은 국무위원장의 추대 과정, 정치스타일과 국정운영상 특징, 향후 북미관계 등을 5개 질문으로 묻고 답변하는 형식으로 설명한다.

개별 질문에 대한 답변은 A4용지 1장 분량을 맞춰 압축했다. 남측 독자들에게 생소한 영역의 경우에는 보충설명을 위해 해설용 상자를 따로 만들었다.

재미난 에피소드도 소개된다. 김정숙 여사는 2018년 9월 '김원균 명칭 평양음악대학'을 방문해 등록금을 물었지만 제대로 된 답변을 들을 수가 없었다. 왜냐하면 북측은 대학을 포함해 모든 교육과정이 무료이기 때문이다.

◇북 바로알기 100문100답/ 4·27시대연구원 지음/ 사람과사상/ 2만원.